سمعت الحنبلي يقول : سمعت ابن زهير يقول : سئل يحيى بن معين عن أحاديث عبد الملك بن الربيع بن صبرة عن أبيه عن جده قال : ضعيف . عبد الملك بن هارون بن عنترة ( 1 ) بن عبد الرحمن الشيباني : يروى عن أبيه ، روى عنه العراقيون ، كان ممن يضع الحديث ، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة الاعتبار ، وهو الذي يقال له عبد الملك بن أبي عمرو حتى لا يعرف . كان كنية : هارون أبو عمرو . وهو الذي يروى عن أبيه عن جده عن أبي الدرداء قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله ما حد العلم الذي إذا بلغه الرجل كان فقيها ؟ فقال : من حفظ على أمتي أربعين حديثا في أمر دينها بعثه الله فقيها وكنت له شافعا وشهيدا " أخبرناه إبراهيم بن أبي أمية بطرسوس قال : حدثنا أبو طالب هاشم بن الوليد الهروي قال . حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه . وروى عن أبيه عن جده عن علي قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أربعة أبواب من أبواب الجنة مفتحة في الدنيا أولهن : الإسكندرية ، وعسقلان ، وقزوين ، وعبادان ، وفضل جدة على هؤلاء كفضل بيت الله الحرام على سائر البيوت " أخبرناه محمد بن المسيب قال : حدثنا إسماعيل بن مالك بعبادان قال : حدثنا الحجاج بن خالد قال : حدثنا عبد الملك بن هارون بن عنترة ( 2 ) . عبد الملك بن عبد العزيز أبو العباس الشامي المرواني ( 3 ) : الذي يقال له المصلى ،

--> ( 1 ) عبد الملك بن هارون بن عنترة بن عبد الرحمن الشيباني : ضعفه الدارقطني وأحمد ، وقال يحيى : كذاب وقال أبو حاتم : متروك ذاهب الحديث . وقال البخاري : منكر الحديث . ومضت أقوال العلماء فيه على هذا النحو أو أشد . الميزان 666 / 2 التاريخ الكبير 436 / 5 ( 2 ) علق الحافظ الذهبي على هذا السند فقال : السند ظلمة إليه فما أدرى من افتعله . الميزان ( 3 ) عبد الملك بن عبد العزيز أبو العباس المعلم : لم يرد في ترجمته بالميزان : " المروائي " أو " المصلى " في حين أن الحافظ الذهبي اعتمد في ترجمته على ما أورده ابن حبان . 658 / 2 .